百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。”这首近似于黄巢立场的诗歌出自于朱元璋的手笔，雷同是农民举义，彰着朱元璋要优秀许多，黄巢以失败而告终，而朱元璋却拿了天下。朱元璋称帝后封王封地，尽显帝王风仪，谁也念念不到他之前也曾沦为托钵人。

朱元璋家中不是一般的穷，不错用浪迹江湖来形色，家中独一的活命起首即是给田主打长工，要是莫得灾难和夭厉，一家东谈主还能拼集过活，但是在一场天灾之后，家中亲东谈主接踵升天，朱元璋小小年龄就要承受如斯的丧亲之痛，更让他感到无奈的是亲东谈主莫得葬身之地。自后田主刘继祖送给朱元璋一小块自家瘠土下葬亲东谈主，那么刘继祖最终的下场是如何的呢？

狠戾帝王，夷戮元勋

朱元璋是位具有浓厚传奇颜色的天子，关系他的民间传奇邪恶累累，从建筑古迹到民间菜肴，朱元璋都与其产生过宽绰的错乱，比如南京的明城古迹，还有菜肴类的珍珠翡翠白玉汤，等等，而对于他传奇最多的则是他多疑的性格，在许多后世之东谈主的眼中，朱元璋即是一位狠戾的帝王。

朱元璋晚年时期，总合计那些往时陪伴他傍边的老臣不靠谱，不是牵记这个谋反，即是怀疑阿谁有不二之心，临了激发出了“胡蓝之狱”，死在他手里的东谈主达四万之多，而也曾的那些建国元勋也险些被他夷戮怠尽。如斯杀伐决断、无不宽恕的期间，任是谁都会为之胆颤。

许多东谈主说朱元璋是卸磨杀驴，为了达到中央集权的决策不择期间，陪同他时刻都会有人命危急。但是很少有东谈主知谈，朱元璋亦然一位至情至性之东谈主，这位素有托钵人天子之称的帝王，对待有恩于他的东谈主都是滴水之恩涌泉相报，只不外少有东谈主说起终结，看过朱元璋的阅历才会知谈，他的每一个决建都是有原因的。

天灾东谈主祸，田主赠地

朱元璋出身在元末时期，在蒙古东谈主的统领下，汉东谈主毫无尊容可言，大多都成为了田主家的奴仆，汉东谈主就连名字都不配领有，只可用数字代替。朱元璋的父亲叫朱五四，朱元璋则叫朱重八，哥哥叫朱重四、朱重六等，可见汉东谈主那时的地位之低下。在如斯冗忙的环境下，朱家东谈主活命得颠倒清贫，几经流浪之后在濠州钟离乡给田主打工为生。

朱元璋十五岁那年，濠州先后发生了旱灾、蝗灾与夭厉，给这个家庭形成了废弃性的打击，不到半个月的时候，他的父母和长兄接踵升天，朱元璋濒临失去亲东谈主的灾祸还是如丧考妣，而更让他肉痛的是，亲东谈主们死无葬身之所。家中实在太穷，丁点儿大的地盘都莫得，活下来的朱元璋和二哥抱头哀泣。

哥俩曾肯求他们打工的田主刘德给一块安葬之地，可刘德根蒂莫得悯恻之情，正直哥俩黔驴技尽时，另一位田主刘继祖好心性送给他们一小块自家的瘠土，让他们哥俩安葬亲东谈主。哥俩千恩万谢，使用了周身的力气才挖了一个淡淡的坟场，草草安葬了亲东谈主之东谈主，哥俩亦然东奔西向，濠州对于他们来说，还是莫得生路可言了。

流浪乞讨，义军领袖

出了濠州的朱元璋亦然四处流浪，以乞讨为生，过着苟延残喘的日子，这时候他看到一家寺庙，就决定披缁为僧，毕竟作念梵衲还能有碗斋饭吃，不至于饿死。只是朱元璋的梵衲梦念念也很快被打碎，寺庙也莫得食粮供梵衲们吃食，便派他们出去化缘，朱元璋就这么又过上了乞讨的日子，只不外换了一个身份终结。

朱元璋流浪乞讨了几年，他也集合了丰富的教授、增长了卓尔不群的眼光。这时红巾军举义爆发，儿时的伙伴汤和在义军中还是混出些形势，他让朱元璋加入义军，从此朱元璋开启了生掷中的新纪元。朱元璋凭借我方的要领获取魁首郭子兴的鉴赏，况兼还娶了我方的干女儿马氏为妻，朱元璋从此成为了朱令郎，名字也由朱重八改为朱元璋。

之后的朱元璋是混得申明鹊起，官位亦然拜相封侯，他的军事实力以致还是当先了郭子兴。高官代表着厚䘵，朱元璋的活命获取了改善，在途经家乡时他还是成为了镇抚将军，队列在招兵买马时有东谈主前来投靠，原本这东谈主即是刘继祖的犬子刘大。从刘大口中得知，父亲早已升天，朱元璋对此唏嘘不已，大恩未报，恩东谈主却已死去。

不忘旧恩，福荫子孙

朱元璋把刘大安排在了身边，恩东谈主刘继祖惟有这一个犬子谢世，朱元璋为了报答恩东谈主，不让刘大去前方杀敌，纵使刘大主动请缨出战，也被朱元璋拒却，刘大就这么以贴身侍卫的身份在朱元璋的身边待了十多年，直到朱元璋第二次回乡时才实在给他找了个差事。

十多年后，朱元璋还是四十多岁，这时候天下还是娇傲行将在手的趋势，朱元璋再次回到家乡后，看到一派的缭乱与斑驳，苦恼不已，拿出无数的财帛给老乡们过活，当他看到亲东谈主的坟场还是夷为平川时，产生了迁墓的念念法，自后在谋臣的劝导下，认为朱元璋之是以有今天王人备是先人庇佑，不应该迁墓，于是朱元璋运转大兴土木设立陵墓。

朱元璋修建的不单是是家东谈主的陵墓，就连同乡之东谈主都受到了珍爱，当朱元璋称帝之后，肃肃让乡亲们成为了“陵户”，有应付收支陵园拜祭的职权，况兼让他们拿着俸禄为朱家守陵，而刘大则成为了“皇陵祠祭署署丞”，名字也改为了刘英。

刘英先入之见天子的后代东谈主，未免有些气傲，在一次朱元璋莫得实时召见他时，尽然赌气回身走了，换是别的天子早用蔑视圣上、目无帝王的罪名砍头了，然而朱元璋对刘英仍然瑕瑜常客气，还在念念如何再把刘英请到京中来。

缺憾的是，朱元璋莫得再请到刘英，刘英还是病逝，这让朱元璋叹息万分，躬行写下了悼读书“生死者感英父子之恩，于今犹存情感，未曾有所忘也”，句句不离酬谢之心，自后朱元璋给刘英的犬子也安排了相应的官职，刘家的子孙后代一直享受着皇家的感德，一直到明朝沦一火。

小结

朱元璋不是一个忘本负义之东谈主，往时对他施恩的东谈主，在他称帝之后都给出了普遍的呈文，刘继祖更是福及子孙后代，在身后还能被封为义惠侯，王人备是因当初的一个义举所得，这是刘继祖生前莫得念念到的盛誉。

只是这些东谈主对于朱元璋来说，是莫得任何利益打破的，是以他们都有了善终的效果，而那些建国元勋则是一个隐患，凡是触及到利益的情况下，朱元璋决不会手软，哪怕错杀一千，也不会放过一东谈主，这即是他托钵人天子的专属特质。